NOS FUTURS RADIO : Het einde van de “wilde” wereld - onze kijk op het levende dekoloniseren
15:30-18:00
![](https://www.imal.org/media/pages/events/nosfutursradio2/3666872416-1725365617/show2web-1440x.jpg)
Nos Futurs Radio
De uitzendingen Nos Futurs Radio vinden plaats als onderdeel van de tentoonstelling NaturArchy in iMAL, waarin kwesties van diepe ecologie, duurzaamheid en dekolonisatie van de natuur aan bod komen. Een reeks kunst/wetenschappelijke werken die de verstrengeling van het menselijke en het niet-menselijke, ecologische technologieën en nieuwe materialen, natuur en recht, ecologie en economie, en oude en huidige kennis onderzoeken en in vraag stellen.
Tegen deze achtergrond richt het collectief Le Biais Vert Nos Futurs Radio op, een tijdelijke radio-, discussie- en bemiddelingsruimte waar men de acteurs en actrices kan ontmoeten die de relatie tussen mensen en niet-mensen opnieuw betoveren, die verhalen over langzame morgens bedenken, dromen, denken of vertellen.
Molenfest
MolenFest aims to give a sneak peak of what this young and creative side of the canal has to offer Brussels and Europe.
Artists,c ultural houses, local organisations, youngsters, scenesters and residents will demonstrate why we deserve to be Europe’s Cultural Capital in 2030, a capital that is inclusive and super-diverse.
In this context, we would like to invite you to two special episodes of Nos Futurs Radio, featuring various Molenbeek associations. The theme? The relationship between patriarchy and ecological disasters.
Each broadcast will be followed by a free guided tour of the NaturArchy exhibition.
![](https://www.imal.org/media/pages/events/nosfutursradio2/821750554-1725659534/molenfesteu.png)
Het einde van de “wilde” wereld: onze kijk op het levende dekoloniseren
Wat verstaan we onder ‘wilde’ wereld? Er werd vroeger verteld dat de wilde wereld een wereld was waar het wezen van de ‘natuur’ vrij was gebleven van het toedoen van de mens. De ‘ware’ natuur bestond dus zonder mensen. Wel werd er verhaald dat er volkeren waren die een authentieke relatie met de natuur hadden, puur en onaangetast en gespaard van de gesel van de vooruitgang en de moderne wereld. In Europa werd eeuwenlang gezegd dat de ‘natuur' alles was wat niet van de mensenwereld deel uitmaakte, maar wel een ‘iets‘ die hen ter beschikking stond, een theater om in op te treden. De ‘natuur’ werd bekeken als een indrukwekkende en fascinerende wereld, maar wel één die overheerst moest worden!
Maar er werd ook steeds vaker gehoord dat ‘natuur’ niet bestond, dat het slechts een concept was dat bedacht werd door Europeanen, westerlingen, blanken, en dat ons distantieerde van andere leefomgevingen. Uiteindelijk was bovenstaande visie op de 'wilde' wereld behoorlijk romantisch en enkel de vrucht van een historisch gesitueerde visie. De 'goede wilde', de mens die niet was geperverteerd door cultuur en beschaving, was in werkelijkheid een racistische mythe.
De laatste jaren is er ook in het Westen steeds meer gespannen aandacht voor de instorting van de industriële beschaving, waardoor het 'einde van de wereld'-verhaal bij sommige mensen weer de kop opsteekt. Maar, in feite, waar hadden we het over? Het einde van het kapitalisme? Het einde van privileges, terwijl voor anderen het einde van de wereld reeds en altijd het einde is geweest? De vernietiging van het leven? Het einde van uiteenlopende werelden?
Via deze stellingen en begrippen van het 'wilde' zullen de sprekers de dekoloniale kwesties onderzoeken die op het spel staan in de ecologie, waarbij de historische en politieke verbanden tussen kolonisatie en de vernietiging van het ‘levende’ worden belicht. De kwestie van ‘wildheid’ impliceert het in twijfel trekken van de blanke, Europees georiënteerde kijk op de natuur, op het levende en op alteriteit. Hoe kunnen we ontsnappen aan de relaties van domesticatie en distantiëring van levenswijzen die het woord ‘wildheid’ impliceert? Een einde maken aan dit denkbeeld zou ongetwijfeld de mogelijkheid openen voor een nieuw inzicht op de relatie tussen 'natuur' en mens.
De uitzendingen Nos Futurs Radio vinden plaats als onderdeel van de tentoonstelling NaturArchy in iMAL, waarin kwesties van diepe ecologie, duurzaamheid en dekolonisatie van de natuur aan bod komen. Een reeks kunst/wetenschappelijke werken die de verstrengeling van het menselijke en het niet-menselijke, ecologische technologieën en nieuwe materialen, natuur en recht, ecologie en economie, en oude en huidige kennis onderzoeken en in vraag stellen. Tegen deze achtergrond richt het collectief Le Biais Vert Nos Futurs Radio op, een tijdelijke radio-, discussie- en bemiddelingsruimte waar men de acteurs en actrices kan ontmoeten die de relatie tussen mensen en niet-mensen opnieuw betoveren, die verhalen over langzame morgens bedenken, dromen, denken of vertellen.
Programma
- 15:30: Onthaal bij iMAL
- 16:00: Aanvang van het programma, inleiding door Wissam Xelka en Elias Sanhaji van het collectief Le Biais Vert.
- 16:15: Debat met Maryam Kolly, Benedikte Zitouni en Olivier Marboeuf, gemodereerd door Wissam Xelka.
- 17:30: Uitwisselingen met het publiek.
- 18:00: Einde van het programma.
Wissam Xelka
Wissam Xelka is streamer, youtuber en animator van de decoloniale zender Paroles d'honneur en medewerker, naast Dany en Raz en Cass Andre, van Zawa prod. Als autonome extreemlinkse activist verspreidt hij een gedachte die analyse van het kapitalisme en de raciale hiërarchisering van onze samenlevingen combineert met strategisch denken over hoe we deze twee structurele sociale feiten effectief kunnen bestrijden.
Maryam Kolly
Maryam Kolly is Belgisch-Iraans, geboren in Teheran. Maryam heeft naast een diploma in filosofie en literatuur (filosofie en beeldkunst) een doctoraat in sociologie. Sinds 2013 is ze docent-onderzoeker aan Université Saint-Louis - Bruxelles (nu UCLouvain Saint-Louis Bruxelles) en aan de École de recherche Graphique. Ze is academisch hoofd van het UCL-SLB “Islam dans le monde contemporain”- certificaat. Maryam was jeugdmaatschappelijk werkster van 2002 tot 2013. Haar werk focust op Brusselse jongeren met een postkoloniale immigratieachtergrond, mannelijkheid en vrouwelijkheid, en pragmatische epistemologie.
Olivier Marboeuf
Olivier Marboeuf, afkomstig uit Guadeloupe, is auteur-verhalenverteller, tentoonstellingscurator en filmproducent. In de jaren 90 richtte hij samen met de Frans-Beninese auteur Yvan Alagbé éditions Amok (nu Frémok) op, een uitgeverij van onderzoeksstrips, om vervolgens, van 2004 tot 2018, artistiek directeur te worden van Espace Khiasma, een centrum voor beeldende kunst en levende literatuur gewijd aan de representatie van minderheden. Tevens hielp hij om postkoloniale theorieën te introduceren in de Franse kunstscène. Momenteel verdeelt hij zijn werk tussen schrijven, tekenen, lesgeven en filmproductie binnen Spectre Productions.
Olivier is bestuurslid van de Akademie der Künste der Welt in Keulen en heeft voor het academisch jaar 2023/2024 het Banister Fletcher Fellowship gekregen aan het Institut de l’Université de Londres in Parijs (ULIP), waar hij onderzoek ontwikkelt vanuit het archief rond de aanwezigheid van de Caribische diaspora in Parijs en Londen. Onlangs publiceerde hij het essay Suites Décoloniales: s'enfuir de la plantation en de dichtbundel Les Matières de la Nuit, beide uitgegeven bij Éditions de Commun.
Benedikte Zitouni
Benedikte Zitouni is hoogleraar sociologie aan de UCLouvain Saint-Louis Bruxelles en sinds 2018 directrice van CESIR. Ze volgde onderricht in Brussel (ULB, VUB), Parijs (École des Mines, Sciences Po), Oxford en Berkeley. Haar werk vestigt zich in stedelijke ecologie en milieuwetenschappen. Over het algemeen is haar onderzoek erop gericht om territoriale veranderingen en de machtsverhoudingen die daarbinnen aan het werk zijn te ontleden door empirische verslagen van dergelijke transformaties te verzamelen en naast elkaar te plaatsen.
Ze is auteur en coauteur van drie boeken: Terres des villes (Editions de l'éclat, 2018). Agglomérer (VUB University of Brussels Press & ASP, 2010) en, met auteurs Rotor en Ariane d'Hoop, Usus/usures (CFWB, 2010). Ze is tevens auteur van artikelen over eco-feminisme, gesitueerde kennis en het gebruik en beheer van archieven en begeleidt scripties in milieusociologie en milieu-antropologie.
Momenteel is haar bekommernis de Haven van Antwerpen en de zogenaamde 'ecologische' ontwikkelingen rond de haveninfrastructuren, gerelateerd en verbonden met de opkomst van het eco-modernisme of ecorealisme. Benedikte Zitouni is lid van de Groupe d'Études Constructivistes (GECo) aan de ULB en van de Conseil scientifique des archives van het wetenschappelijk onderzoekersnetwerk Etopia.
Le Biais Vert
Le Biais Vert is een collectief dat sinds 2017 video's maakt over hedendaagse politieke ecologie. In gefilmde podcasts en films verhaalt en tekent het collectief de actualiteit van het Antropoceen uit. In 2022 bracht Le Biais Vert de fictieve webserie Diamant Palace uit, die het verhaal vertelt van een stedelijke UOZ, of Uitgestelde Ontwikkelingszone, in een verlaten theater. Op het raakvlak van kunst, menswetenschappen en politieke ecologie wil het project Le Biais Vert een laboratorium zijn voor een verbeeldend post-groeiproces.
Credits
NaturArchy is produced by the SciArt project of the European commission’s Joint Research Centre (JRC), with iMAL. Supported by the Belgian Presidency of the Council of the European Union.
iMAL is supported by